열매있는 삶을 사십시오 (눅3:7-14)

이목사	12-05 17:18 \| HIT : 2,502

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올림픽이 한창입니다. 선수들이 메달을 놓고 열심을 다해 뛰고 있는데 금메달, 은메달, 동메달을 딴 선수 중 누가 가장 아쉬워할까요? 은메달을 딴 선수랍니다. 왜냐하면 금메달을 딴 선수는 당연히 기뻐하고, 동메달을 딴 선수는 동메달이라도 딴 것에 대한 안도감으로 기뻐하지만 은메달은 금메달에 대한 아쉬움 때문에 더 아쉬워한다고 합니다. 그러나 아무리 은메달을 딴 선수가 아쉬움을 가진다할지라도 열심히 4년 동안 노력했지만 어떤 메달도 따지 못한 선수의 아쉬움에 비교할 수 있겠습니까! 사실 모든 선수들은 올림픽을 앞두고 자기 할 수 있는 모든 노력을 다 기울였을 것이다. 하지만 그렇게 했음에도 메달을 따지 못했다면 그 모든 노력은 수포로 돌아가고 말것입니다.

우리의 신앙생활도 마찬가지 인 듯싶습니다. 만약 우리가 이렇게 열심히 신앙생활을 하는데 아무런 열매도 맺지 못한다면 어떻게 되겠습니까? 우리의 수고는 헛된 수고가 되고 말 것입니다. 바라기는 우리 모두가 영적 올림픽에서 멋진 메달을 딸 수 있게 되기를 바랍니다. 그렇다면 우리가 신앙생활에서 열매를 맺기 위해서는 어떻게 해야 할까요?

사실 우리가 예수를 믿어 그리스도인이 되었는데 진정한 그리스도인이 되기 위해 꼭 거쳐야 할 단계가 있습니다. 그 첫 번째 단계가 무엇인지 아십니까? 바로 회개하는 것입니다. 회개는 그리스도인이 되기 위해 꼭 필요한 과정입니다. 그러기에 회개는 선택 사항이 아닙니다.

그렇다면 회개는 어떻게 가능할까요? 회개는 누가 시켜서 하는 것도 배워서 하는 것도 아닙니다. 순전히 하나님이 그 사람의 마음을 감동시킬 때 자신의 의지와는 상관없이 회개하게 되는 것입니다.

여러분들은 1907년 일어났던 평양 대부흥운동을 기억할 것입니다. 1907년 1월 2일부터 15일까지 평양 장대현교회에서 사경회가 있었습니다. 집회는 약1500명이 참석한 가운데 진행되었는데 분위기는 전반적으로 그다지 뜨겁지 않았습니다. 그러다 14일 저녁집회 때 사도행전 이후 가장 강력한 역사라고 평가된 놀라운 성령의 역사가 나타났습니다. 이 영적대각성의 시작은 한 사람의 회개로부터 시작되었습니다. 그 당시 장로였던 길선주 장로가 회개의 포문을 연 것입니다. 1년 전 세상을 떠난 자신의 친구가 죽기 전 셈이 약한 아내 를 대신해 자신에게 재산을 정리해달라는 부탁을 받고 일을 처리하다 상당한 돈을 사취했는데 그 일을 모든 회중 앞에서 공개적으로 회개한 것입니다. 길선주의 예기치 않은 회개는 그곳에 모인 사람들의 마음을 주님께로 향하게 만들었고 마침내 놀라운 부흥운동으로 활할 타올랐던 것입니다. 그렇습니다. 회개가 그리스도인이 되는 첫번째 단계입니다.

그럼 진정한 그리스도인이 되기 위한 두 번째 단계는 무엇일까요? 회개에 합당한 열매를 맺는 것입니다. 여러분 우리가 예수를 믿어 회개만 하면 끝일까요? 그렇지 않습니다. 회개했으면 그에 합당한 열매를 맺어야 합니다. 세례 요한도 하나님 말씀을 듣기 위해 나온 모든 사람들에게 회개에 합당한 열매를 맺을 것을 강조했습니다.

그렇다면 회개에 합당한 열매를 맺기 위해서 우리는 어떻게 해야 할까요?
우선 중요한 것이 하나님의 말씀을 바른 태도로 잘 듣는 것입니다. 회개에 합당한 열매는 그냥 맺어지지 않습니다. 회개한 후에 가만히 있는다고 저절로 맺어지는 게 아닙니다. 열매를 맺겠다는 의지적인 결단이 있어야 가능합니다. 그렇다면 의지적인 결단은 어떻게 이루어지게 될까요? 이 또한 그냥 이루어지지 않습니다. 의지적인 결단은 말씀을 통해서 이루어집니다. 우리가 말씀을 잘 듣고 그 말씀대로 순종하고자하는 마음이 있을 때 가능한 것입니다.

말씀을 잘 듣기 위해선 어떻게 해야 할까요? 우선 말씀을 듣는 태도가 중요합니다. 태도가 잘못되면 하나님의 말씀을 제대로 들을 수 없습니다. 무슨 일을 하든 그 일을 대하는 태도가 중요하듯 말씀을 들음에 있어서도 태도가 바로 되어있어야 말씀을 잘 들을 수 있습니다.

당시 유대인들에게는 고질병이 있었습니다. 바로 ‘선민의식’입니다. 이들은 자신들이 하나님께 선택된 선민이라고 늘 생각했습니다. 그래서 자신들은 이방인들과는 다르다고 생각했습니다. 특별히 하나님께 의인으로 인정받은 아브라함이 자신들의 조상이기 때문에 자신들도 하나님께 의인으로 인정받을 것으로 생각했습니다. 그래서 요한이 ‘회개하라’ 설교할 때도 그 설교가 자신들과는 상관없는 것이라 생각했습니다. 이런 설교는 죄인들이나 이방인들이 들어야 한다고 생각했습니다. 세례 요한은 이런 생각을 하고 있는 유대인들을 향해 8절에서 이렇게 말했습니다. “속으로 아브라함이 우리 조상이라 말하지 말라” 선민의식을 버리라는 것입니다.

오늘 날에도 유대인과같이 잘못된 생각을 하는 사람들이 있습니다. 말씀을 들을 때 말씀 그대로를 아멘으로 받아들이는 것이 아니라, 자신이 듣고 싶은 말씀에만 귀를 귀울이고 듣기 싫은 말씀에는 스스로 이 말씀은 내가 들어야 할 말씀이 아니라고 생각하는 것입니다. 복 받으라는 말씀에는 ‘아멘’을 힘차게 하고 회개하라는 말씀에는 ‘노멘’하는 사람들이 있습니다. 이것은 말씀을 듣는 태도가 잘못됐다는 것을 보여주는 것입니다. 분명히 기억하십시오! 이것이 ‘영적 교만’입니다. 영적 교만은 우리가 신앙생활을 하면서 가장 경계해야 할 부분인데 이런 교만한 마음을 가지고 있으면 절대로 말씀이 들리지 않습니다. 말씀은 겸손한 마음으로 들어야 은혜가 되는 것입니다.

본문을 보십시오! 요한이 말씀을 전했을 때 말씀을 들은 사람들의 반응은 어떠했습니까? 처음엔 교만한 마음도 없지 않았던 사람들이 점점 변하여 10절, 12절, 14절을 보면 세례 요한에게 이렇게 묻습니다. “그러하면 우리가 무엇을 하리리까?” 이 말은 이들이 이제 교만한 자세에서 겸손한 자세로 바뀌었다는 것을 보여주는 것입니다.

누가복음에 보면, 어떤 부자 청년 관원이 나오는데 그 청년은 구원과 영생을 갈망하며 예수님께 다가와 겸손하게 이렇게 물었습니다. “어떻게 해야 영생을 얻습니까?” 또한 사도행전에서는 베드로의 설교를 들은 사람들이 마음에 찔려 이렇게 묻습니다. “우리가 어찌할꼬?” 그렇습니다. 말씀을 통해 은혜를 받으려면 “나는 아브라함의 후손이다” 라는 교만한 생각이 아니라, “그러면 어떻게 해야 합니까?” 라는 겸손한 마음으로 말씀을 들어야 합니다.

또한 말씀을 듣는 것으로 그쳐서는 안 되고 반드시 순종하겠다는 의지적 결단으로 이어져야 합니다. 약1:25절에서는 이렇게 말씀합니다. “자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라” 그렇습니다. 말씀을 듣고 잊어버리는 것이 아니라 그 말씀을 실행하는 자는 복을 받게 되는 것입니다. 그러므로 말씀을 들을 때 바른 태도 즉 가난하고 겸손한 마음으로 듣기 바랍니다. 그리고 말씀을 듣고서는 곧바로 순종하겠다는 의지적 결단을 하십시오! 그러면 그 말씀을 통하여 우리의 삶에 풍성한 열매가 맺어지게 될 줄로 믿습니다.

두번째 회개에 합당한 열매는 세상 속에서 나타나야 합니다.
회개에 합당한 열매가 말씀을 바로 듣는 태도에서 비롯된다면, 회개의 열매는 어디에서 맺어져야 할까요? 기억하십시오! 회개에 합당한 열매는 교회는 물론이거니와 여러분들이 속해있는 삶의 현장에서 맺어져야 합니다. 이것이 진정한 열매입니다.

그 당시 요한에게 나아온 사람들은 주로 사람들로부터 불의한 자로 불리던 사람들이었습니다. 본문에 보면 세리와 군인이 등장하는데 그 당시 세리와 군인이라는 직업은 같은 민족에게 나쁜 짓을 많이 할 수 밖에 없는 직업이었습니다. 세리들은 로마 정부의 명을 받아 부당한 세금을 과다하게 거두었고, 군인들은 같은 유대인들이면서도 권력을 가지고 불의한 폭력을 휘둘러 백성들을 괴롭혔습니다. 그래서 사람들은 그들을 미워했고 가까이 하지 않았으며 그래서 그들은 소위 왕따를 당하던 사람들이었습니다.

이렇게 사람들로부터 불의한 자라는 취급을 받은 이들을 향해서 세례 요한은 뭐라고 했습니까? 당장 그런 불의한 직업을 그만두라고 했습니까? 그렇지 않았습니다. 다만 세례 요한은 그들에게 무엇이 하나님의 뜻인지를 깨우쳐 주어 하나님의 뜻대로 순종하며 살라고 권면했습니다. 여러분! 문제는 세상에서 어떤 일을 하느냐가 아닙니다. 어떤 일을 하든 하나님의 뜻대로 행하는 것이 중요합니다. 우리가 하는 모든 일에는 다 하나님의 뜻이 있습니다. 그러기에 그 일을 통해 아름다운 열매를 맺으면 되는 것입니다.

세상을 살다보면 예수를 믿는다는 것이 참으로 힘들고 어렵다는 것을 실감하게 됩니다. 그래서 직장 다니시는 분들 중에 믿음생활하기 어려우니 직장을 쉽게 그만 둬 버리기나, 또는 믿음이 있는 사람들 중에 직업을 포기하고 신학을 해야 겠다고 생각하는 분이 있습니다. 정말 하나님이 그렇게 인도하신다면야 어쩔 수 없겠지만 그렇지 않고 다만 자유롭게 믿음생활하기 위해서나 성경공부가 하고 싶어서 하나님이 주신 자리를 포기하는 것은 옳지 않습니다. 하나님의 뜻이 꼭 신학교나 기도원, 교회에만 있는 것은 아니기 때문입니다.

예수님께서 제자들을 위해 기도하실 때 어떻게 기도했는지 아십니까? 예수님의 기도는 그들이 세상에서 떠나는 것이 아니었습니다. 요17:15-19절, “내가 비옵는 것은 저희를 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다. 내가 세상에 속하지 아니함같이 저희도 세상에 속하지 아니하였삽나이다. 저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다. 아버지께서 나를 세상에 보내신 것같이 나도 저희를 세상에 보내었고 또 저희를 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 저희도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다”

주님은 우리에게 세상의 빛과 소금이 되라고 하셨습니다. 빛이 요구되는 곳이 어디입니까? 어두운 세상입니다. 소금이 필요한 곳이 어디입니까? 부패한 세상입니다. 우리가 세상의 빛이요 소금이라면 우리는 부패하고 어두운 세상의 한 가운데 있어야 합니다. 그래야 세상의 부패가 방지되고 어둠이 사라지는 것입니다.

기억하십시오! 하나님이 우리에게 요구하시는 것은 자신의 일 곧 사업하는 사람은 사업장에서 직장인은 직장에서 주부는 가정에서 학생은 학교에서 회개에 합당한 열매를 맺는 것입니다. 그럴 때 하나님의 영광이 드러나게 되는 것입니다. 그러므로 세상에서 도피하는 성도가 되지 마십시오. 세상에서 하나님의 영광이 되십시오. 그리스도의 향기가 되고 편지가 되십시오. 부패하고 어두운 세상 한 가운데 소금과 빛이 되십시오. 바로 그것이 회개에 합당한 열매를 맺는 삶이 되는 줄 믿습니다. 삶 가운데 회개에 합당한 열매를 많이 맺어 하나님께 잘 했다 칭찬받는 거룩한 하나님의 백성들이 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.